Paroisses de la Velaine

Pour chanter, les répétitions ont lieu :

Landenne  (Résidence St Charles) : le vendredi à 9h.

Petit-Warêt : le mercredi de 18h45- 19h45 à l’Église paroissiale.

Nouveauté: La chorale « Les Boutons d’Or » composée d’enfants et d’adultes est mise en place et anime les messes des familles et les différentes célébrations des sacrements. Nous invitons ceux qui aiment chanter, qui jouent d’un instrument, de s’associer à nous pour apporter la gaieté dans nos différentes célébrations. Répétition le mardi 19h chez Agnès Heine. Plus d’info : Valérie : 0478/91.40.19.

Dates à retenir: messes des familles

• 21 septembre 18h30 Petit-Warêt
• 20 octobre 10h30 Seilles
• 23 novembre 18h30 Petit-Warêt
• 24 décembre 17h30 Petit-Warêt (Messe et conte de Noël)
• 19 janvier 10h30 Seilles
• 15 février 18h30 Petit-Warêt
• 15 mars 10h30 Seilles
• 12 avril (Pâques) 10h30 Seilles

Célébrations des sacrements en 2019.

• Profession de foi-confirmation le samedi 2 mai à 17h30 à Petit Waret
• Premières communions 7 juin 10h30 à Seilles

Paroisses de la Velaine : Landenne- Petit-Warêt- Seilles Site : www.paroissesdelavelaine.be

Tout savoir sur le catéchisme cette année

Commencer l’année ensemble

Célébration de rentrée pour confier à Dieu cette nouvelle année paroissiale et scolaire 2019-2020. À cette messe, seront présentés tous les acteurs de la catéchèse et de la vie de nos trois paroisses (messe unique). Le 21 septembre 2019 À 18h30 à Petit-Waret.

  Préparation à la première communion

Nos paroisses suivent la méthode de préparation à la première communion proposée par notre diocèse. Elle consiste en 3 étapes correspondant aux trois premières années du primaire.

La rencontre pour les inscriptions de première année aura lieu le 18 septembre 2019 à l’Église paroissiale de Seilles à 20h. Cette année, il vous sera aussi demandé d’apporter pour chaque enfant 5€ pour couvrir les frais de photocopies et autres frais divers des catéchistes. Merci

Profession de foi et confirmation

Cette étape correspond à la 4è et 5è année du primaire : Les jeunes découvrirons des témoins, des prières, des célébrations où ils seront appelés à s’investir personnellement pour mieux les vivre.

LES RENCONTRES :

Dates des rencontres :  (1,2,3,4,5 correspondent aux années)

• Septembre : Groupe 5 : le 21 de 16h30 à 19h30.
• Octobre : Les groupes 1,2,3,4 : le 20 de 14h à 16h00
•                 Groupe 5 : le 19 de 16h30 à 19h30            
  
• Novembre : Les groupes 1,2,3,4 : le 24 de 14h à 16h
• Groupe 5 : le 23 de 16h30 à 19h30
• Décembre : Groupe 5 : le 14 de 16h30 à 19h30
• Janvier : Les groupes 1,2,3,4 : le 19 de 14h à 16h
•      Le groupe 5 : le 18 de 16h30 à 19h30          
  
• Février : Les groupes 1,2,3,4, : le 16 de 14h à 16h
• Groupe 5 : le 15.de 16h30 à 19h30
•           
• Mars : Retraites pour le groupe 5 les 7 et 8
• Le groupe 5 : le 14 de 16h30 à 19h30
•             Les groupes : 1,2,3,4 : le 15 de 14h à 16h

• Avril : Le groupe 5 : le 25 de 16h30 à 19h30
• Mai : Les groupes 2,3,4 : le 17 de 14h à 16

Lieu des rencontres : (1,2,3,4,5 correspondent aux années)

Le groupe 5, les rencontres se dérouleront toujours dans l’église de Petit-Warêt le samedi.

Le groupe 4, les rencontres se dérouleront au presbytère de Seilles.

20/10 : 1^ère année : Marche. 2è : Reppe. 3è : Petit-Waret.

24/11 : 1ère : Landenne. 2è : Petit-Waret. 3è : Seilles.

19/01 : 1ère : Seilles attention : rencontre après la messe de 10h30.

             2è : Landenne. 3è : Famille Myriam.

16/02 : 1ère : Landenne. 2è : Petit-Waret. 3è :Seilles.

15/03 : 1ère : Petit-Waret. 2è : Seilles. 3è : Landenne.

17/05 : 2è Petit-Waret. 3è : Seilles.

Découvertes : Les dates vous seront communiquées ultérieurement

• COMMUNAUTÉ FAMILLE MYRIAM à Jambes.
• MAREDSOUS.
• LA PASSION DE JÉSUS à LIGNY

Les baptêmes se font :

Le premier samedi du mois à 15h à Petit-Warêt

Le 3è dimanche du mois à 11h30 à Seilles

Mariage

S’adresser à l’abbé Joseph au moins six mois à l’avance. Abbé Joseph, 085826036.

Pour l’équipe des catéchistes des paroisses de la Velaine.

Galettes à la frangipane, à la compote, fèves de toutes les couleurs et de toutes le formes… En janvier, nous fêtons l’Épiphanie! Quel est le sens de cette fête ? 

Cette fête rappelle la recherche, et l’adoration des trois mages devant la crèche où Jésus vient de naître. Dans l’Église latine, l’adoration de Jésus par les rois mages devint peu à peu l’objet principal de la fête de l’Épiphanie. A partir du Vème siècle, l’Église d’occident célébra la naissance de Jésus le 25 décembre (Noël) et la manifestation aux païens en la personne des mages le 6 janvier.

Trois rois mages

Selon une tradition venant du VIIème siècle, les mages dont parle l’Évangile seraient des rois : les rois mages. Ils étaient au nombre de trois : Melchior, Gaspard et Balthazar. Ce sont les noms qu’on leur a donnés au VIème siècle. Le chiffre 3 est très symbolique, il symbolise d’abord les 3 continents : Asie, Afrique et Europe (qui étaient les seuls connus à l’époque). C’est aussi l’image des trois fils de Noé : Sem, Cham et Japhet. Le chiffre 3 représente aussi le nombre de cadeaux qui selon l’Évangile étaient au nombre de 3 : l’or, l’encens et la myrrhe.

Le chiffre 3 figure enfin les trois âges de la vie. Melchior est présenté avec une longue barbe et il est le plus âgé des trois. Il offrit l’or. Gaspar est le plus jeune des trois et il donna l’encens. Balthazar est barbu sans être âgé et il fit l’offrande de la myrrhe.

Une galette…et une fève!

La tradition veut que pour le jour de la Fête des rois mages, on partage un gâteau dans lequel est dissimulée une fève.

Il existe en France deux sortes de gâteau des rois. Dans le nord de la France, c’est un gâteau en forme de galette feuilletée très souvent fourrée à la frangipane. La galette ronde, plate et de couleur dorée représente le soleil. La galette des rois est une tradition typiquement française. D’où vient cette tradition de l’Épiphanie ? Ce ne sont pas les mages qui ont apporté la galette. Cette tradition remonte à la fête pré chrétienne du 6 janvier. La galette symbolise le retour de la lumière après les longues nuits d’hiver.
Au sud, en Provence et dans le sud ouest, c’est un gâteau ou une brioche en forme de couronne qui évoque la couronne des rois. En Provence, elle est fourrée aux fruits confits. En Espagne et au Portugal, il y a un gâteau des rois analogue au gâteau du midi de la France.

Du XVIIème siècle à 1910 environ, les boulangers avaient coutume d’offrir gratuitement une galette des Rois à leurs clients. L’usage s’est perdu et la galette est maintenant devenue un produit commercial proposé de la mi-décembre à la fin janvier.
La fève dans la galette vient du temps des romains. Elle était blanche ou noire et était utilisée pour les votes. Au début janvier, aux saturnales de Rome, on élisait un roi du festin par une fève.

Quel bel acte de reconnaissance de la part de ces mages qui s’inclinent et adorent ce nouveau-né! Ils nous montrent leur plus belle découverte : Dieu qui se fait proche de nous et se donne à nous.

Une réponse proposée par le Cybercuré, site du diocèse de Nanterre.

Quelles positions, gestes et attitudes adopter au cours de la messe ?

Depuis quelque temps, nous constatons que des chrétiens, au cours de la célébration eucharistique (messe) adoptent des positions diverses, parfois désynchronisées. Pourtant, toutes les attitudes, tous les gestes qui sont proposés au cours de la messe sont un signe de l’unité des membres de la communauté chrétienne rassemblée dans la sainte Liturgie. Elles expriment et développent l´esprit et la sensibilité des participants. Les gestes et les attitudes du corps, tant ceux du prêtre, du diacre ou des ministres, que ceux du peuple doivent viser à ce que toute la célébration manifeste une belle et noble simplicité, que soit perçue  toute la vraie signification de ses diverses parties et que soit favorisée la participation de tous. On devra donc être attentif à ce qui manifeste l’unité plutôt qu’à ses goûts personnels et à son propre jugement.

Les fidèles se tiendront ainsi debout depuis le début du chant d´entrée, ou quand le prêtre se rend à l´autel, jusqu´à la prière d´ouverture (collecte) inclusivement; au chant de l´Alléluia avant l´Évangile; pendant la proclamation de l´Évangile; pendant la profession de foi et la prière universelle; et depuis l’invitation (Prions ensemble) avant la prière sur les offrandes jusqu´à la fin de la messe, excepté ce que l´on va dire.

Ils seront assis pendant les lectures qui précèdent l´Évangile et le psaume responsorial; à l´homélie et pendant la préparation des dons pour l’offertoire; et, si on le juge bon, pendant qu´on observe un temps de silence sacré après la communion.

Ils s´agenouilleront pour la consécration, à moins que leur état de santé, l´exiguïté des lieux ou le grand nombre des participants ou d´autres justes raisons ne s´y opposent. Ceux qui ne s’agenouillent pas pour la consécration feront une inclination profonde pendant que le prêtre fait la génuflexion après la consécration. (Reprise du commentaire du missel romain de la célébration eucharistique)