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Agenda du mois Église de Landenne Église de Petit-Warêt Église de Seilles

Annonces pour juin 2024

Voici les annonces pour juin 2024: Le Mensuel juin 2024

Samedi 1er juin :     

18.30 à Petit Warêt : pour Jean Bourgeois, Cécilia Génoë et famille, pour Georges Mathelot, Léa Henroteaux et famille

Dimanche 2 juin :

9.00 au Home Saint-Charles à Landenne : Pour le personnel soignant et les résidents du home St Charles Borromée (Sr F-X).

10.30 à l’église Saint-Etienne :pour la paroisse

Samedi 8 juin :

18.30 à Petit-Warêt : pour Gilda Tambour, Gustave, Jean et Maria Gemine, Jean-Marie et Roger Sillien, Raymond Limbort, Monique Degrève, Joseph, père et fils, et Francine Herion, Didier Olivier, Bernadette Mirguet et Ghislain Sonveau, messe ann. Wilfried Houthoofdt, Edmond Cailloux, André Cailloux et famille, Simon Brasseur.

Dimanche 9 juin : Fête des Pères

9.00 au Home Saint-Charles à Landenne : pour la paix dans le monde (Sr. F-X.), famille Limet-Mailleux-Grossi

10.30 à l’église Saint-Etienne : pour Tubaro Ercole et pour la fête des Pères

Samedi 15 juin:

18.30 à Petit-Warêt : pour Georges Smetz et Esther Farcy, Edmond Macaux et Aline Gustin, André et Claude Macaux, pour René Wanson et parents

Dimanche 16 juin :

9.00 au Home Saint-Charles à Landenne : Pour les paroisses de la Velaine et ses pasteurs (Sr. F-X.)

10.30 à l’église Saint-Etienne : pour les familles Granatorowicz-Mezak

Samedi 22 juin :

18.30 à Petit-Warêt : pour Gilberte Tonneau et défunts de la famille

Dimanche 23 juin :

9.00 au Home Saint-Charles à Landenne : pour René Forseille et familles Willem-Forseille-Fraselle-Stiennon et Gilberte,

10.30 à l’église Saint-Etienne : pour les familles Lambert-Fontinoy-Morimon

Samedi 29 juin :

18.30 à Petit-Warêt : pour Georges notre organiste, Danielle et tous les membres souffrants de notre chorale paroissiale, pour Gilberte Tonneau et défunts de la famille

Dimanche 30 juin :

9 :00 Résidence St Ch. Landenne : pour les défunts de la famille Bolly-Jadoul

10h30 à l’Église Saint Etienne : Pour la paroisse.

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Église de Seilles

Les orgues de Seilles

Les orgues de Seilles sont l’œuvre de Charles RIFFLART et de son fils Dieudonné, à Yvoir en 1847.

Elles sont encore régulièrement entretenues, comportent un seul clavier de 56 touches (de do 1 à sol 5) et un pédalier couplé de 30 marches (de do 1 à fa 3)

On peut entendre les sept jeux suivants :

  • Salicional 8′
  • Bourdon 8′
  • Prestant 4′
  • Flûte à biberon 4′
  • Quinte 2’2/3
  • Doublette 2′
  • Trompette 8′ (Basse et Dessus)

Les autres jeux ont disparu ou n’ont jamais été mis en place.

orgue1Signature de l’orgue

orgue2Le sommier

orgue2Sommier et séries de tuyaux de différents jeux (Doublette 2’ à l’avant)

orgue4

Séries de tuyaux de différents jeux

orgue5

Séries de tuyaux de différents jeux

orgue6

Clavier et façade

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Église de Seilles

Les peintures murales de l’église Saint-Étienne

Ces peintures murales datent du XIVe-XVe et ont été dégagée en 1974. Elles sont fort abîmées. En voici quelques photos avec des gros plans, ainsi qu’une interprétation de ce qu’on peut encore voir ou deviner…

De droite à gauche, elles représentent 5 scènes autour de la Nativité:

  • L’Annonciation
  • La Visitation
  • La Nativité
  • L’Épiphanie
  • Le Massacre des Innocents
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L’Annonciation
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La Visitation (à droite) et la Nativité (à gauche)
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La Nativité (à droite) et l’Épiphanie (à gauche)
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Le Massacre des Innocents

En détails

L’Annonciation

La scène montre Marie à droite et l’Ange Gabriel à gauche.

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L’Annonciation
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Marie
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L’Ange Gabriel
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Gros plan sur Marie

La Visitation

La scène montre Marie et Élisabeth. On les devine plus qu’on les voit:

  • L’une est située à droite, au niveau du spot, et est tournée vers la gauche
  • L’autre est à gauche et fait face à la première

Note: le spot a été enlevé lors de la remise à neuf de l’éclairage.

se-fresque-20La Nativité

La scène montre:

  • Marie (on voit son auréole claire qui se détache sur le fond plus sombre) qui semble tenir Jésus dans ses bras.
  • Derrière elle, on distingue l’âne et le bœuf et un autre personnage qui est peut-être Joseph.
  • A gauche, des personnes à genoux, sans doute les bergers.
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La Nativité
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Gros plan sur Marie qui tient Jésus dans ses bras
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Gros plan sur l’âne et le boeuf et un personnage (Jospeh?)
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Gros plan sur personnage à genoux (un berger ?)

L’Épiphanie

La scène représente les mages, en manteau, debout à droite et, à gauche, on devine Marie tenant Jésus, et Joseph.

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L’Épiphanie
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Marie tenant Jésus, et Joseph ?

Le Massacre des Innocents

Cette scène est nettement plus visible. Pourtant, un ancien panneau explicatif mentionnait une scène de moisson. Ce panneau a été enlevé.

  • A droite, on voit le roi Hérode, avec son sceptre et sa couronne, sur un cheval de couleur claire. Derrière lui, un autre cavalier dont le cheval foncé est bien visible.
  • A genoux à terre devant Hérode, un femme implore sa pitié.
  • A gauche, on voit les guêtres d’un cheval ou une armure, et une lance que tient un personnage devenu invisible.
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Le Massacre des Innocents
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Le roi Hérode, avec son sceptre et sa couronne dorés
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Femme implorant la pitié d’Hérode
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Hérode et sa suite. On voit nettement un cheval foncé et un autre personnage.
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En jaune, une lance et des guêtres ou une armure.

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Église de Seilles

Résumé de l’histoire de l’église de Seilles

Fait d’après les documents des Messieurs L-F Genicot, J-L Javaux, J. Buchet et P-J Lathuy par Monsieur Jean-Pierre Mahiat et les élèves de 5ème et 6ème années primaires de l’école Sainte Begge III à Seilles

Historique

L’église de Seilles est une église romane. Elle est sous le patronage de Saint Étienne.

Vers 1050, une tour de garde est érigée. Ensuite, l’église est construite. Elle est orientée vers l’Orient et est construite en pierre du pays.

Elle dépend du chapitre de Sclayn qui prend en charge l’entretien de la tour et de la partie centrale tandis que les bas-côtés sont à la charge de paroissiens.

C’est pour cette raison que les transformation se feront d’abord sur les bas-côtés, la chapitre ne disposant pas de moyens suffisants.

La période romane

A l’époque romane, au XIe siècle, on a édifié la tour.

Fin du XIe siècle, début du XIIe siècle, l’église est construite.

Il n’y avait pas de porche et la porte s’ouvrait sur la façade sud.

La net qui part de la tour rejoint le chœur.

Elle est formée de 5 travées. Deux bas-côtés de part et d’autre de la tour et de la partie centrale se terminent par des absidioles.

Les transformations

XVIe siècle

Le Seigneur de Seilles, Guillaume de Warisoulx, construit une chapelle dans le prolongement du bas-côté Nord, mais pour cela, il faut détruire l’absidiole du Nord. La chapelle est éclairée par une fenêtre gothique. Le bas-côté Sud est modifié : construction d’un porche et percée de trois fenêtres gothiques. Le proche est au Sud, à l’emplacement de l’ancienne porte.

XVIIe siècle

En 1609, le paroissiens du village ont détruit l’absidiole du Sud pour construire une sacristie. Le bas-côté nord est rénové (début des travaux en 1611). On rehausse l’extrémité pour faire un faux transept et on ouvre des fenêtres en harpe.

XVIIe siècle

On rehausse l’extrémité Est du bas-côté Sud pour en faire un faux-transept éclairé d’une grande fenêtre néo-classique.

C’est dans doute à la même époque qu’on prolonge le chœur d’une abside polygonale.

XIXe siècle

En 1836, on déplace le porche à l’Ouest (emplacement actuel) et on le remplace par une fenêtre en arc surbaissé. C’est aussi à cette date que trois fenêtre du même stèle sont percées dans le mur Nord et dans le mur Sud de la nef.

Le Porche

Il date de 1550. Il est décoré de sculptures (masques). Il set surmonté d’une statue de Saint Étienne et d’un aigle bicéphale (emblème de Charles Quint).

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Église de Seilles

Saint Étienne, le Saint patron de l’église de Seilles

Saint Étienne est fêté le 26 décembre.

Saint Étienne fut choisi comme chef de file des « sept hommes estimés de tous, remplis d’Esprit Saint et de sagesse » qui devaient décharger les Apôtres du service des repas. Il ne tarda pas à prendre sa part dans l’annonce de la Bonne Nouvelle.

C’est l’Esprit qui le faisait parler et transfigurait son visage face à ses adversaires. C’est encore l’Esprit qui lui fit découvrir comme doit mourir un disciple de Jésus.

Témoin du Christ ressuscité qu’il contemple sans sa gloire, Étienne n’a d’autre souci que de revivre fidèlement en sa chair la passion du Seigneur.
Mais, alors que Jésus en croix s’adressait à son Père, c’est Jésus le Fils de Dieu qu’invoque Étienne.
Jésus avait dit : « Père, pardonne-leur, ils ne savent pas ce qu’ils font »; Étienne répète : « Seigneur, ne leur compte pas ce péché ».
Jésus s’était écrié : « Père, entre tes mains je remets mon esprit »; Étienne supplie : « Seigneur Jésus, reçois mon esprit »

Avec Étienne commence l’ « imitation de Jésus Christ »

L’Esprit lui avait fait comprendre que la mort peut parler plus haut que la vie et qu’en succombant par fidélité au Seigneur, on devient soi-même « une parole de Dieu ».

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Église de Seilles

Les statues de l’église Saint-Étienne

Côté nord

Du porche vers le chœur (à gauche en entrant), à partir de la deuxième position:

  • St Laurentstatue se 01 - Saint Laurent
  • Ste Barbestatue se 03 - Sainte Barbe
  • St Michelstatue se 04 -  Saint Michel
  • St Paulstatue se 05 -  Saint Paul
  • St Etiennestatue se 06 -  Saint Etienne

Côté sud

Du chœur vers le porche:

  • Ste Anne avec la Vierge et l’Enfantstatue se 07 - Sainte Anne
  • St Pierrestatue se 08 - Saint Pierre
  • St Josephstatue se 09 - Saint Joseph
  • St Rochstatue se 10 - Saint Roch
  • St Fiacrestatue se 11 - Saint Fiacre

Deux statues ont disparu:

  • St Antoine ermite
  • St Nicolas